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尚书＋25（第1页）

“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。”

老子言道，不离辩证。一生二，二为对立；从无到有，二生三，三生万物，万物负阴抱阳，对立形成是辩证；对立走向极端，回归本来，从有到无，是辩证。重和轻是对立，静和躁是对立；重和静趋于本，轻和躁趋于末；无是本，无中生有，无是君，以静制动。（君，主宰。）

君子与圣人有什么区别？老子笔下的圣人是得道行道的人，君子是世俗（统治）中的有修养约束的人。参考见31章“君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器……恬淡为上。”

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