南北派盗墓贼是谁最新章节>第22章深夜探庙最新章节，第2页_南北派盗墓贼是谁免费全文阅读

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大个说道：“刘瘸子，你能不能别一惊一乍。”

“三江你别自己吓自己，那刚才是只猫头鹰飞过去了。”我安抚着刘瘸子。

我们仨继续顺着路往前走，终于看到了婆神庙，我心里以为婆神庙就是个小破庙，没成想实地一看，婆神庙比我想象中要大，婆神庙是山石黄土搭建的，看样子应该有很长年头了。

站在婆神庙前，刘瘸子说这种石头盖庙，在偏僻山村很常见，他以前下乡走包袱收古董，去过几个山村都有类似用石头盖的山神庙，土地庙，都是民国时期村民为了祈求风调雨顺，修建的，因为穷没钱买不起木料石材，只能用山体碎石和黄土修建。

婆神庙只有一间庙堂，没有庙门，我们走进婆神庙，应该是有人时常打扫，连点灰尘都没有。

庙堂里有个神坛上面摆着香炉馒头还有蜡烛，村民口中的婆神像披着一块红布立在神坛前。

我搁兜里摸出打火机，把神坛上的蜡烛点燃，有了光亮看的也更加清楚了，这尊陶俑比陈釜军家那尊要大不少，而且上面还略微有些颜色。

我说道：“三江，这回你仔细看看，是不是唐代墓里陪葬的肥婆俑。”

刘瘸子仔细凑近看了看，张嘴说道：“体态丰腴，脸部饱满，下巴圆润，没错，这就是唐代墓里陪葬用的肥婆俑。”

肥婆俑只有唐代高等级贵族墓葬中才会有，唐代以胖为美，这种社会风气有两种因素。

唐代的时期经济繁荣，国力强盛，百姓生活富裕，那些达官贵人多是吃的肥头大耳，膘肥体胖。

普通百姓看来胖就是富有，所以就产生了以胖为美的风气，说白了就是对富有的追求。

还有唐朝的统治人群多有鲜卑族血统，鲜卑族是游牧民族，体魄剽悍，健硕，也因此唐朝的审美多取向也偏向于丰满的体型。

不过以胖为美这个风气，也并非贯穿整个唐代时期。

唐初时期还是偏向清瘦，直到唐代高宗时期和玄宗开元盛世时期才从清瘦一点点走向丰满，等到了唐末五代又开开始流行以清瘦为美。

现在证实了我的猜想，村子里家家供奉的婆神就是陪葬品肥婆俑，那这龙岗村附近必然是有唐代古墓，而且还是唐代高等级贵族的墓。

当年龙岗村附近发生了泥石流，唐代墓还存在与否是个未知数，不过就算那唐代古墓还存在或者不存在了，我也想去龙岗村看看。

我身上那本我祖父的笔记，上面有记载过我祖父霍忠曾经就去过龙岗山脉，这条龙岗山脉属于长白山脉的其支脉老岭的北延部分，整个山脉呈东北到西南走向，贯穿多个地区，笔记上并没记载我祖父去的是龙岗山脉那个地区。

而这龙岗山和龙岗村与我祖父是否有所关联。

我们在庙堂里观察了一下，刘瘸子眼光毒辣发现神坛上的香炉，招呼道：“兵子，耀爷，你们俩快过来，这香炉是唐代的。”

这香炉左右各有兽型长耳，器型很奇特。

大个双眼放光笑着问道：“老刘，这香炉挺值钱吧？”

“这香炉像是紫铜的，这品相太少见了，看着器型市面上根本就没有，价值我估不出来，不过耀爷只要这香炉粘上唐代，那就没有不值钱的。”刘瘸子说完，目不转睛死盯着香炉，完全沉浸在欣赏之中。

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