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听完神话故事，姜盈觉得最后消失的是有陶氏一点也不奇怪——妫姓部落一分为二，有盐氏分到了盐湖，有陶氏分到了可以将泥土变成陶器的永不熄灭的神火——去掉神话色彩，姜盈认为就是烧制陶器的技术。

明显有陶氏吃亏了啊！

反正让姜盈自己二选一，她毫不犹豫地选择盐湖！

有盐氏用盐换粮食，有陶氏用陶器换粮食。

盐是吃了就没了的，陶器用上很多年都不会坏。用粮食换盐的需求年年有，用粮食换陶器的需求可未必年年有。

而且盐湖是死的，烧制陶器的技术是活的。有盐氏只要守住盐湖，就能占有所有的盐，有陶氏想要守住烧制陶器的技术不外传，那就是一件很难的事情了。

现代有专利有法律，技术成果还经常被窃取呢。

如果神话内容是真的，烧制陶器的技术最初是从有陶氏开始的话，现在显然已经传遍了各个部落。姜姓部落就会烧陶器，各个部落都会烧陶器，陶器早就成为了像麻布一样可以代替货币的硬通货。

各个部落都会烧制陶器之后，自然就没有部落用粮食来找有陶氏换陶器了，而有陶氏的土地又种不出粮食来。

等待有陶氏的自然只有灭亡。

不过在这个神话故事里，姜盈最关心的根本不是有陶氏的存亡。

她第一个问题问有陶氏，是因为她一时间不敢问最关心的问题，或者说她已经在神话故事中找到了答案，根本不必再问了。

去掉所有的神话色彩，这是一个什么样的故事呢？

姜盈：“妫妇只有池和烁两个男人吗？她所有的孩子都是和这两个男人生的吗？”

姜月点头：“故事里是这样的。”

姜盈听到身边的族人们议论起来。

“妫妇怎么知道自己的孩子都是这两个男人的呢？”

“因为她只和这两个男人睡过吧？”

“那池和烁一定很英俊，妫妇都不愿意和其他的男人睡了呢……”

部落里的女人和男人叽叽喳喳地议论着，他们从小就听过这个故事，但是他们从来没有像姜盈这样思考过其中的问题，听到姜盈的提问才发现其中的奇怪之处。

故事里的情况和姜姓部落的情况不一样。

姜姓部落大部分女人生的孩子，都不知道孩子的父亲是谁，故事里妫妇所有孩子的父亲都是池和烁。

姜盈又问道：“那妫妇又是怎么知道，哪些孩子是池的，哪些孩子是烁的？”

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